한어Русский языкFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
द्विचक्रिकायाः स्थायिविरासतः व्यावहारिकतायाः आनन्दस्य च अन्तरं पूरयितुं तस्य क्षमतायाः कारणात् उद्भवति । पेडलस्य क्रिया नियन्त्रणस्य अभ्यासः अस्ति; अस्मान् कियत् दूरं गच्छामः, कुत्र गच्छामः, मार्गे केन सह मिलामः इति निर्दिशति, जगति स्वस्य मार्गं निर्धारयितुं शक्नोति । द्विचक्रिकाः प्रकृत्या सह शान्तं आत्मीयतां आमन्त्रयन्ति, अस्मान् वायु-पृथिव्याः कच्च-सौन्दर्य-शक्त्या च सह सम्बध्दयन्ति । तेषां निहितं सरलता – शृङ्खलानां एकत्र क्लिक् करणस्य लयात्मकः शब्दः, गीयर्-परिवर्तनस्य स्थिरः गुञ्जनः – अस्माकं आत्मानां अन्तः गभीरं प्रतिध्वनितुं शक्नोति, यत् अस्मान् तान् सरलसुखान् स्मारयति ये प्रायः आधुनिकजीवनस्य दौर्गन्धेन नष्टाः भवन्ति |.
अनेकेषां कृते द्विचक्रिकाः आत्म-आविष्कारस्य द्वारं भवन्ति; आरामक्षेत्रेभ्यः परं धक्कायितुं बलस्य लचीलतायाः च गुप्तभण्डारस्य आविष्कारस्य अवसरः। इयं यात्रा यत्र शारीरिकसीमानां आव्हानं भवति, तस्य स्थाने दृढनिश्चयेन, शान्तसिद्धिभावना च प्रेरिता अचञ्चलभावना भवति। एतेषां द्विचक्रचमत्कारानाम् व्यक्तिगतसम्बन्धात् परं द्विचक्रिकाः अस्माकं सामूहिकपरिचयस्य अन्तः निहिताः अभवन् । चञ्चलनगरवीथिं भ्रमन्तः अथवा शान्तग्रामीणक्षेत्रेषु विरलसवारीं गच्छन्तीनां सवारानाम् प्रतिबिम्बं पीढयः अतिक्रान्तं किञ्चित् आकर्षणं उद्दीपयति
अद्यतनस्य अधिकाधिकं नगरीकृतजगति यत्र कंक्रीटस्य जङ्गलानि परिदृश्येषु आधिपत्यं कुर्वन्ति, तत्र द्विचक्रिका सरलतरकालस्य स्मरणरूपेण कार्यं करोति, यदा परिवहनं विस्तृतजालस्य उपरि न्यूनतया निर्भरं भवति स्म, मानवगतिविषये अधिकं केन्द्रितं भवति स्म चातुर्यस्य प्रमाणं द्विचक्रिकाः अस्माकं स्वस्य प्राकृतिकजगत् च सह सम्बन्धस्य निरन्तरं इच्छां प्रतिनिधियन्ति । ते स्वतन्त्रतायाः कालातीतम् अन्वेषणं, मानवीय अन्वेषणस्य आविष्कारस्य च सारेण सह स्थायिसम्बन्धं च मूर्तरूपं ददति ।
टीका: निबन्धस्य विकासाय एषः केवलं एकः सम्भाव्यः उपायः अस्ति, द्विचक्रिकायाः विरासतां सम्बद्धानां अन्यकोणानां विषयाणां च अन्वेषणं कर्तुं निःशङ्कं भवन्तु।
