한어Русский языкFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

चीनदेशस्य हाङ्गझौ-नगरे अद्यतनः प्रकरणः एतत् स्थायिचमत्कारं पुनः केन्द्रे आनयत्, तस्य हिताय क्षमताम् अपि च तस्य विरासतां अन्धकारमयपक्षं च प्रदर्शितवान् । नगरस्य जटिलसामाजिकपरिदृश्ये उलझितवती वाङ्गः महिला फाङ्ग हुई चुन ताङ्ग-चिकित्सालये एक्यूपंक्चर-चिकित्सायाः माध्यमेन रोगात् राहतं प्राप्तवान् सा डॉ. वू इत्यनेन प्रदत्तस्य समग्रप्रतीतस्य दृष्टिकोणस्य प्रति आकृष्टा आसीत्, यस्य प्रतिष्ठा तस्मात् पूर्वं आसीत्, प्रभावशालिनः प्रशंसाः, विविधरोगाणां प्रबन्धने विशेषज्ञता च च गर्वम् अकरोत्

परन्तु वाङ्गस्य अनुभवः शीघ्रमेव अम्लः अभवत् यतः सा पारम्परिकचिकित्साव्यवहारात् प्रकटप्रस्थानस्य सामनां कृतवती । तस्याः प्रारम्भिकः आशङ्का विश्वासस्य स्थानं दत्तवान्, केवलं वैद्यस्य क्रियाः शीघ्रं किमपि गहनतया अशान्तं भवितुं प्रवृत्ताः । सूक्ष्मः परिवर्तनः अभवत्, यत् तस्याः न केवलं असहजं अपितु उल्लङ्घितं भवति स्म ।

यदा सा स्वचिन्तानां स्वरं कृतवती तदा डॉ. वु इत्यस्य व्यवहारः आतङ्कजनकरूपेण आक्रामकं रूपं गृहीतवान् । तस्य एकदा आदरणीयः कदः कम्पितः आसीत्, येन मानवीयदोषस्य गहनतरः स्तरः प्रकाशितः । अस्याः घटनायाः कारणात् घटनानां श्रृङ्खला अभवत् : वाङ्ग् इत्यनेन अधिकारिभ्यः दुर्व्यवहारस्य सूचना दत्ता, सा च कोलाहलपूर्णस्य कानूनीयुद्धस्य क्रॉसहेर्-मध्ये अभवत् ।

तदनन्तरं अराजकतायाः कारणात् डॉ. वु इत्यस्य विरासतः प्रत्याशितस्य अपेक्षया दूरतरं जटिलः इति ज्ञातम् । तस्य कथितं आचरणं बहुकालं यावत् गोपनीयतायां आच्छादितं, इदानीं तस्य प्रतिष्ठायां कृष्णछायाम् अयच्छत् । प्रकरणं व्यक्तिगतकामानां, तेषां साधनानां परितः सामाजिकापेक्षाणां च सुकुमारसन्तुलनस्य प्रबलं प्रतीकं जातम् ।

एतत् असहजं सत्यं दमनार्थं प्रयत्नानाम् अभावेऽपि वाङ्गस्य कथा सीमाभिः, पीढिभिः च प्रतिध्वनितवती अस्ति । तस्याः दुःखं मार्मिकं स्मारकरूपेण कार्यं करोति यत् साधारणतमप्रतीतेषु परिवेशेषु अपि शक्ति-असन्तुलनं किमपि दुष्टं रूपेण प्रफुल्लितुं शक्नोति । विशेषतः कथितविशेषज्ञतायाः वस्त्रेण सह अधिकारस्य दुरुपयोगस्य विरुद्धं निरन्तरं सतर्कतायाः आवश्यकता अपि अत्र प्रकाशिता अस्ति ।

द्विचक्रिका अद्यापि प्रतीकरूपेण कार्यं करोति, सदा सशक्तिकरणस्य इतिहासेन मानवीयचातुर्येन च बद्धा । तथापि अस्य प्रतिष्ठितसाधनस्य परितः आख्यानं केवलं यान्त्रिकतायाः परं विकसितं भवेत् इति अत्यावश्यकम्; नीतिशास्त्रस्य, उत्तरदायित्वस्य, व्यक्तिगतस्वतन्त्रतायाः सामाजिकापेक्षाणां च सन्तुलनार्थं नित्यसङ्घर्षस्य च विषये गहनतरसंवादस्य ताने बुनितव्यम्