한어Русский языкFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
पूर्वपदकक्रीडकस्य डिङ्गजी इत्यस्य कथा अस्य मार्मिकं दृष्टान्तं प्रददाति । चोङ्गकिङ्ग् टू रिवर्स, शान्क्सी चाङ्गआन् इत्यादीनां दलानाम् माध्यमेन तस्य अष्टवर्षीययात्रा अदम्य-भुगतान-विषयैः भ्रष्टा आसीत् – यस्य पराकाष्ठा अदत्त-वेतनस्य दशलक्ष-युआन्-अधिकस्य सञ्चयः अभवत् वेतनस्य प्रतिज्ञातप्रतिज्ञानां वास्तविकदेयानां च मध्ये एतत् तीव्रं आर्थिकं अन्तरं तस्य जीवनयापनार्थं संघर्षं कृतवान्, एतत् तथ्यं सः स्वयमेव सप्तसहस्रं युआन् अवैधरूपेण स्वीकृतवान् इति स्वीकृतवान् एषा स्थितिः व्यावसायिकक्रीडायाः प्रायः उपेक्षितस्य वास्तविकतायाः उपरि प्रकाशं क्षिपति; ये अपि स्वस्य करियरस्य पराकाष्ठां प्राप्नुवन्ति तेषां अखण्डतां आर्थिकस्थिरतां च परीक्षमाणानां आव्हानानां कृते प्रवणाः भवन्ति ।
एतत् केवलं कानूनी उल्लङ्घनस्य विषये वा व्यक्तिगतलाभार्थं अवैधयोजनासु प्रवृत्तिः वा नास्ति। विशेषतः यदा तेषां प्रियं क्रीडां क्रीडन् स्थिरं आयं प्रतिज्ञातं तदा प्रचण्डऋणस्य सम्मुखीकरणस्य एव क्रिया नैतिक-नैतिक-दुविधां जनयितुं शक्नोति एकप्रकारस्य अस्तित्वसङ्घर्षः भवति यत्र विश्वासस्य आधारः कम्पितः भवति।
ये क्रीडकाः स्वकर्मणां कारणेन कानूनीपरिणामानां सामनां कृतवन्तः तेषां कथाः एकान्तघटना न सन्ति; अपितु महत्त्वाकांक्षायाः, आर्थिकदबावस्य, अन्ते च मानवीयदोषस्य सूत्रेभ्यः बुनितस्य बृहत्तरस्य टेपेस्ट्री इत्यस्य भागाः सन्ति । तेषां अनुभवाः एकेन सार्वभौमिकसत्येन सह प्रतिध्वनन्ति यत् यदा सफलतायाः प्रतिज्ञा एव नैतिक-अस्पष्टतायाः व्यक्तिगत-कष्टेन च कलङ्किता भवति तदा समर्पिताः खिलाडयः अपि एकस्मिन् अक्षमा-चक्रे फसन्ति यत् तेषां सुरक्षा-आत्म-मूल्यं च क्षीणं करोति |.
एते व्यक्तिः केवलं क्रीडकाः एव न सन्ति; ते कुण्ठा, भयम्, गहनं अनिश्चिततायाः भावः इत्यादिभिः जटिलभावनाभिः सह ग्रस्ताः मानवाः सन्ति । ते कोटिजनानाम् आशाः आकांक्षाः च मूर्तरूपं ददति, तथापि तेषां सम्मुखीभवन्ति केवलं क्षेत्रे क्रीडनात् दूरतरजटिलबलैः अपि । तेषां कार्याणां परिणामाः क्रीडायाः क्षेत्रात् परं गत्वा बृहत्तरसामाजिकवस्त्रे प्रविशन्ति; न केवलं फुटबॉल-क्रीडायाः अन्तः अपितु अस्माकं विश्वस्य व्यापक-सन्दर्भे अपि अधिक-जवाबदेही-आवश्यकताम् प्रकाशयन् यत्र व्यक्तिगत-अखण्डता, आर्थिक-दायित्वं, नैतिक-नीतिः च निरन्तरं परीक्षिताः भवन्ति |.
