समाचार_साइकिल

गृहम्‌

अनिरोधनीयचक्राणि : परिवहनात् परं दृष्टिः

द्विचक्रिका मञ्चः सवाराः यातायातस्य माध्यमेन सहजतया गन्तुं शक्नुवन्ति, तेषां यात्रा दैनन्दिनजीवनस्य चञ्चलतायाः मध्ये शान्तिपूर्णानुग्रहस्य क्षणं प्रदाति द्विचक्रिकायाः डिजाइनस्य निहितं सरलता शारीरिकक्रियाकलापं प्रोत्साहयति, प्रायः अस्मान् भारं वहन्तः मानसिकतनावात् मुक्तिं प्रदाति । द्विचक्रिकाः केवलं यन्त्राणाम् अपेक्षया अधिकाः सन्ति; ते सृजनशीलतायाः, अभिव्यक्तिस्य, व्यक्तिगततायाः च प्रतीकाः सन्ति, भव्य-लघु-साहसिककार्यक्रमेषु सहचराः भवन्ति । भवान् अनुभवी सायकलयात्री अस्ति वा केवलं स्वयात्राम् आरभते वा, सायकलयानेन गतिस्य आनन्दस्य अनुभवस्य अवसरः प्राप्यते तथा च स्वपरिवेशेन सह सम्बद्धः भवितुं अवसरः प्राप्यते यत् अद्वितीयरूपेण जीवितं स्थायित्वं च अनुभवति।

द्विचक्रिकायाः आकर्षणं केवलं परिवहनं अतिक्रमयति। अस्माकं स्वशर्तैः जगत् अन्वेष्टुं, परिदृश्येषु स्खलन्तः अस्माकं केशेषु वायुम् अनुभवितुं च आमन्त्रणम् अस्ति। अस्मान् प्रकृतेः लयैः सह संयोजयति, अस्मान् परितः यत् सरलं सौन्दर्यं वर्तते तस्य स्मरणं करोति । अग्रे विक्रयणं कुर्वन्तः अस्माकं उपरि मुक्तिभावः प्रक्षालति, यथा चक्राणि एव अस्माकं प्राणान् किमपि बृहत्तरं प्रति नयन्ति ।

द्विचक्रिका केवलं क-बिन्दुतः ख-बिन्दुपर्यन्तं गन्तुं न भवति; दिनचर्यायाः एकरसपरिग्रहस्य विरुद्धं अवज्ञायाः कार्यम् अस्ति। साहसिकतायाः, स्वतन्त्रतायाः च कथाः कुहूकुहू करोति, अस्मान् अपेक्षाणां भारं पातुं, केवलं भवितुं आनन्दं च आलिंगयितुं प्रेरयति । अस्मान् स्मारयति यत् जीवनं केवलं सूचीयां कार्याणि टिक्-ऑफ्-करणात् अधिकं विषयः अस्ति । द्विचक्रिका आत्म-आविष्कारस्य अवसरं ददाति, अन्तः यावत् बहिः यात्रा अपि । यथा यथा भवन्तः स्वस्य विश्वसनीयस्य अश्वस्य उपरि अग्रे गच्छन्ति तथा तथा भवन्तः प्रगतेः स्वभावस्य विषये एव प्रश्नं कुर्वन्ति – किं वयं यथार्थतया सार्थकं प्रगतिम् कुर्मः अथवा केवलं उन्नतिभ्रमस्य अनुसरणं कुर्मः? उत्तरं सवारस्य सरलक्रियायां निहितम् अस्ति।

द्विचक्रिका, स्थायिभविष्यस्य आशायाः प्रतीकम्। मानवीयचातुर्यस्य प्रमाणं, एतत् चेतनजीवनं प्रति परिवर्तनस्य, अस्माकं ग्रहस्य सुकुमारसन्तुलनस्य गहनतया अवगमनस्य च प्रतीकम् अस्ति । स्वस्य विरोधाभासैः अधिकाधिकं भारं युक्ते जगति विनम्रः द्विचक्रिका संभावनायाः दीपं प्रददाति - परिवर्तनस्य आरम्भः व्यापकनवाचारैः वा साहसिकनीतिभिः वा न करणीयः इति स्मरणं। अस्माकं व्यक्तिगतक्रियासु आरभ्यते, एकैकं पेडल-प्रहारं ।