समाचार_साइकिल

गृहम्‌

द्विचक्रिकायाः अविचलः आत्मा : स्वतन्त्रतायाः मज्जायाः च यात्रा

सायकिलचालकस्य कथा : मानवस्य अनुभवस्य यात्रा

मनुष्याणां द्विचक्रिकाणां च अयं आन्तरिकः सम्बन्धः प्रायः परिवहनमात्रं अतिक्रम्य कथाभिः प्रेरितः भवति । वाद्यसमूहस्य नेतृत्वं कुर्वन् मौनसञ्चालकः इव द्विचक्रिका गति-भावनायोः अस्य जटिलस्य नृत्यस्य सुविधां करोति । अस्य यात्रा ऐतिहासिकक्षणैः, व्यक्तिगत-आकांक्षैः, सांस्कृतिक-आख्यानैः च सम्बद्धा अस्ति - अस्य चक्रस्य प्रत्येकं मोडं व्यक्तिगत-विजयानाम्, सामूहिक-स्वप्नानां च कथाः कुहूकुहू करोति |. पेरिस-नगरस्य बुलेवार्ड्-तः एम्स्टर्डम-नहरपर्यन्तं विश्वस्य अत्यन्तं प्रतिष्ठित-चित्रेषु त्वरित-दृष्टि-करणेन इतिहासस्य माध्यमेन द्विचक्रिकाः स्वस्य जादू कथं बुनन्ति इति प्रमाणं ज्ञायते

सरलारम्भात् परिष्कृतयन्त्राणि यावत्

द्विचक्रिकायाः विकासः नवीनतायाः, चातुर्यस्य च कथा अस्ति । प्रारम्भिकाः संस्करणाः कच्चाः तथापि कार्यात्मकाः आसन्, केवलं मानवशक्तिं अवलम्ब्य । परन्तु कालान्तरे प्रौद्योगिक्याः उन्नतिः लघुतरचक्राणि, दृढतरचक्राणि, अधिककुशलं पेडलचालनतन्त्रं च अभवन् । एतेन प्रगतेः कारणात् द्विचक्रिकाः न केवलं चञ्चलनगरेषु गन्तुं शक्नुवन्ति अपितु तीक्ष्णप्रवणस्थानात् आरभ्य उष्ट्राः अमार्गमार्गपर्यन्तं चुनौतीपूर्णाः भूभागाः अपि जितुम् अर्हन्ति स्म साहसिकस्य भावनायाः प्रमाणम् अस्ति, यत्र सीमाः पुनः लिखिताः, सीमाः च मानवीयचातुर्येन पृष्ठतः धक्कायन्ते स्म ।

सवारीयाः आकर्षणम् : स्वतन्त्रतायाः मज्जायाः च यात्रा

व्यक्तिगतजीवने तस्य गहनं प्रभावं न स्वीकृत्य द्विचक्रिकायाः चर्चा कर्तुं न शक्यते । अनेकानां कृते लौकिकात् पलायनं, जगतः खिडकी, आत्मव्यञ्जनस्य नाली च भवति । द्विचक्रिकायाः चालनस्य क्रिया केवलं परिवहनं अतिक्रमयति; स्वतन्त्रतायाः मूर्तरूपं भवति, व्यक्तिगतयात्रायाः उत्सवः, मानवीयक्षमतायाः प्रमाणं भवति । केशेषु वायुः, त्वचायां सूर्यः, चक्राधः पृथिवी च इति भावः । अस्मिन् अर्थे द्विचक्रिका केवलं वाहनम् एव नास्ति; अन्वेषणस्य, साहसिकस्य, शुद्धस्य आनन्दस्य च प्रतीकम् अस्ति ।