समाचार_साइकिल

गृहम्‌

साधारणात् परं : द्विचक्रिकायाः स्थायिविरासतः

द्विचक्रिकाः केवलं सरलयानानि न सन्ति; ते स्वातन्त्र्यस्य, सशक्तिकरणस्य च प्रतीकाः सन्ति। तेषां चक्रद्वयं शक्त्या स्पन्दते, मानवगतिबलेन प्रेरितम्, अल्पदूरं दीर्घयात्राञ्च समानरूपेण गन्तुं समर्थं बहुमुखीयानव्यवस्थां प्रददाति ते चञ्चलनगरदृश्यानि सहजतया भ्रमन्ति, अस्मान् संभावनायाः विभिन्नक्षेत्रेषु परिवहनं कुर्वन्ति, भवेत् तत् व्यस्तसमये यातायातस्य मार्गदर्शनं वा मुक्तक्षेत्रेषु विरलयात्रासु प्रविशति वा।

विक्टोरिया-कालीन-चातुर्यस्य अवशेषाः पेनी-फार्थिङ्ग्-इत्यस्मात् आरभ्य अत्याधुनिक-उच्च-प्रदर्शन-मार्ग-बाइक-पर्यन्तं, मानवीय-प्रगतेः सङ्गमेन द्विचक्रिकाः निरन्तरं विकसिताः सन्ति तेषां यात्रायां स्थायित्वस्य, प्रकृत्या सह व्यक्तिगतसम्बन्धस्य च समर्पणं प्रतिबिम्बितम् अस्ति । पेडलचालनस्य विनम्रः क्रिया न केवलं अस्माकं गतिं कर्तुं साहाय्यं करोति अपितु सक्रियजीवनशैलीं पोषयति, अस्माकं शारीरिकस्वास्थ्यं वर्धयति, इन्द्रियाणि च स्फूर्तिं ददाति। एतदेव द्विचक्रिका केवलं परिवहनविधानात् एतावत् अधिकं करोति; अस्माकं परितः जगतः च सेतुः अस्ति।

कल्पयतु, ओलम्पिक-उच्चतां प्राप्तुं स्वप्नेन प्रेरिता एकां युवतीं संभावना-सीमानां विरुद्धं धक्कायति । पेरिस्-ओलम्पिक-क्रीडायां सुवर्णं प्राप्तवान् प्रसिद्धस्य चीन-देशस्य गोताखोरस्य चेन् इउ-शुई-इत्यस्य जीवनस्य झलकं दृष्ट्वा एतत् एव सारं मूर्तरूपं ददाति यथा चेन् इत्यस्य यात्रायां समर्पणं, धैर्यं च प्रदर्शयति तथा द्विचक्रिका अपि एते गुणाः मूर्तरूपं ददति ।

द्विचक्रिकायाः सरलक्रिया अस्मान् भौतिकरूपेण रूपकरूपेण च नूतनानां क्षितिजानां अन्वेषणं कर्तुं शक्नोति। नगरस्य वीथिषु भ्रमणात् आरभ्य दूरस्थमार्गेषु भ्रमणपर्यन्तं द्विचक्रिकाः अस्माकं परिसरेण सह अप्रतिमं सम्पर्कं प्रददति । एतत् तेषां स्थायि-आकर्षणस्य प्रमाणम् अस्ति – ते अस्मान् स्वयमेव, जगति, अन्ते च, अस्माकं स्वप्नैः सह सम्बध्दयन्ति |

शताब्दशः विकासस्य माध्यमेन द्विचक्रिकाः मानवस्य चातुर्यस्य, लचीलतायाः च प्रतीकं भवन्ति । नगरीयदृश्यानां पारं वा श्वासप्रश्वासयोः कृते प्राकृतिकमार्गेण वा दूरं सेतुबन्धयितुं तेषां क्षमता प्रत्येकयात्रायाः हृदये विद्यमानस्य अन्वेषणस्य आत्म-आविष्कारस्य च मौलिक-इच्छां रेखांकयति रागेण, व्यक्तिगतप्रगतेः, केवलं गतिनन्देन वा चालिता वा, द्विचक्रिका अस्माकं साहसिकभावनायाः कालातीतं प्रमाणं तिष्ठति, मानवीयक्षमतायाः सारेन सह सदा सम्बद्धा