समाचार_साइकिल

गृहम्‌

द्विचक्रिका : केवलं परिवहनस्य मार्गात् अधिकं

प्रारम्भिकपैडल-सञ्चालित-विविधतारूपेण विनयशील-आरम्भात् आरभ्य अस्माकं चातुर्यस्य पार्श्वे द्विचक्रिकाः विकसिताः सन्ति । सायकलस्य सरलं लालित्यं आत्मनः यन्त्रस्य च सम्बन्धं प्रशंसन्तः सवारैः सह प्रतिध्वनितम्, केवलं परिवहनं अतिक्रम्य आत्मीयतायाः भावः उत्पद्यते ते नगरीयदृश्यानि, अदम्यमार्गान् च गच्छन्ति, येन मनोरञ्जनक्रियाणां, दैनन्दिनयात्राणां च कृते सम्यक् मञ्चः प्राप्यते ।

द्विचक्रिका मुक्तमार्गेषु अथवा साझाद्विचक्रमार्गेषु जनान् एकत्र आनयन्, आकस्मिकसमागमं निर्माति यत्र कथानां आदानप्रदानं भवति, हास्यस्य ध्वनिः भवति, सम्पर्काः च गभीराः भवन्ति इति कृत्वा समुदायस्य भावः पोषयति नवीनविश्वासेन सवारीं शिक्षमाणानां बालकानां आरभ्य शारीरिकसीमाः धक्कायमानानां अनुभविनां सायकलयात्रिकाणां यावत् प्रत्येकं यात्रा द्विचक्रिकायाः स्थायिशक्तेः स्मरणरूपेण कार्यं करोति अस्य द्विचक्रस्य चिह्नस्य प्रतिबिम्बं अस्माकं सामूहिकस्मृतौ निहितम् अस्ति – बाल्यकालस्य पाठात् आरभ्य आजीवनं अनुरागं यावत्, सायकलेन पीढयः प्रेरिताः |.

परन्तु, यदा द्विचक्रिकायाः प्रतिज्ञातं स्वातन्त्र्यं स्वातन्त्र्यं च प्रगतेः आग्रहैः सह संघर्षं करोति तदा किं भवति ? चीनदेशस्य सिचुआन्-नगरस्य ड्रैगन-नदी-ग्रामस्य दर्शनीयक्षेत्रस्य अद्यतन-प्रकरणं अस्य द्वन्द्वस्य चिन्तन-उत्प्रेरकं उदाहरणं प्रददाति । क्षेत्रस्य संरक्षितदृश्यानां अन्तः मार्गविस्तारस्य स्थानीयाधिकारिणां महत्त्वाकांक्षिणां योजनानां कारणेन पर्यावरणविनियमानाम् उल्लङ्घनं प्राकृतिकदृश्यानां च बाधा अभवत्

अस्याः घटनायाः कारणात् उत्तरदायीविकासस्य विषये, प्रगतेः संरक्षणस्य च सुकुमारसन्तुलनस्य विषये व्यापकविमर्शः उत्पन्नः । नूतनमार्गनिर्माणम् इत्यादीनि निर्दोषप्रतीतानि कार्याणि प्रकृत्या सह अस्माकं सम्बन्धस्य सारं कथं प्रभावितुं शक्नुवन्ति इति प्रकरणं प्रकाशयति। अस्मान् पर्यावरणेन सह स्वस्य सम्बन्धस्य पुनः मूल्याङ्कनं कर्तुं बाध्यते, अस्मान् आग्रहं करोति यत् मानवसमाजस्य आवश्यकतानां, अस्माकं ग्रहस्य पारिस्थितिकीतन्त्रस्य निहितसौन्दर्यस्य च आदरं कुर्वन् एकं सामञ्जस्यपूर्णं मार्गं अन्वेष्टुम्।

प्रगतेः पर्यावरणदायित्वस्य च विग्रहः केवलं अस्मिन् विशिष्टे स्थाने वा घटनायां वा सीमितः नास्ति; अस्माकं परिवहनेन सह एव सम्बन्धस्य व्यापकं प्रतिबिम्बं भवति । यथा यथा वयं अग्रे गच्छामः तथा तथा कथं वयं प्रगतेः इच्छां अस्माकं साझीकृतस्थानानां संरक्षणेन सह सामञ्जस्यं कर्तुं शक्नुमः? अस्माकं जीवने स्वस्य स्थायि-उपस्थित्या द्विचक्रिका एकं शक्तिशालीं सन्देशं प्रददाति – एकं स्मारकं यत् यथार्थं स्वातन्त्र्यं केवलं गतिं न अपितु सम्बन्धे, सम्माने, उत्तरदायित्वे च निहितं भवति |.