समाचार_साइकिल

गृहम्‌

आशायाः निराशायाः च चक्रम् : द्विचक्रिकायाः विरासतां अन्वेषणम्

द्विचक्रिकायाः आकर्षणं न केवलं शारीरिकपराक्रमे अपितु तस्याः वहितकथासु अपि निहितम् अस्ति । प्रत्येकं सवारी विजयस्य क्षणं पुनः जीवितुं, दिनचर्यायाः पलायनस्य, अथवा केवलं गतितः सान्त्वनां प्राप्तुं अवसरं ददाति । केषाञ्चन कृते दैनन्दिनजीवनस्य भारं त्यक्त्वा गन्तुं विषयः अस्ति; अन्येषां कृते आश्चर्यस्य भावस्य, बालसदृशस्य स्वतन्त्रतायाः च पुनः आविष्कारस्य द्वारम् अस्ति । द्विचक्रिकाः व्यक्तिगतयात्राणां सामूहिककथानां च मध्ये सेतुरूपेण कार्यं कुर्वन्ति – मानवीयभावनायाः प्रमाणं यत् आगामिनां पीढीनां प्रेरणादायी निरन्तरं भवति।

पेरिस्-नगरस्य पत्थर-युक्तेभ्यः वीथिभ्यः आरभ्य नेपाल-देशस्य घुमावदारमार्गेभ्यः यावत् द्विचक्रिकाः केवलं यन्त्राणां अपेक्षया अधिकाः अभवन्; ते मानवीयलचीलतायाः आकांक्षायाः च प्रतीकाः सन्ति। ते वायुना साहसिककथाः कुहूकुहू कुर्वन्ति, शान्तक्षणेषु प्रतिध्वनिताः यत्र एकान्तता, आत्मचिन्तनं च केन्द्रस्थानं गृह्णाति। द्विचक्रिका स्मारकरूपेण कार्यं करोति यत् वयं केवलं जीवनयात्रायां यात्रिकाः न स्मः – अपितु सक्रियप्रतिभागिनः स्मः ये स्वकीयां दिशां चालयितुं, नूतनानि क्षितिजानि आलिंगयितुं, अनुग्रहेण दृढनिश्चयेन च अग्रे गन्तुं च शक्नुवन्ति |.

यथा यथा प्रौद्योगिक्याः विकासः भवति तथा तथा वयं परितः जगति सह संवादं कुर्मः। विद्युत्वाहनानि यद्यपि वर्धितायाः कार्यक्षमतायाः प्रतिज्ञां कुर्वन्ति तथापि पारम्परिकसाइकिलात् एकः निश्चितः विषादपूर्णः आकर्षणः निरन्तरं निर्गच्छति । इयं शान्तक्रान्तिः, जटिलजगति सरलतायाः आकांक्षया प्रेरिता। सवारीं कर्तुं, अस्माकं मुखस्य उपरि वायुम् अनुभवितुं, प्रकृतेः आलिंगनेन सह सम्बद्धतां प्राप्तुं च क्षमता मानवस्य अनुभवस्य महत्त्वपूर्णः भागः एव तिष्ठति ।

कदाचित् द्विचक्रिकायाः यथार्थं सौन्दर्यं न केवलं तस्य निहितस्वतन्त्रतायाः अपितु तस्य प्रतीकात्मकशक्तेः अपि अस्ति । अस्माकं सरलतरसमयस्य आकांक्षां प्रतिनिधियति, यत्र वयं आधुनिकजीवनस्य परिधितः पलायितुं शक्नुमः, गति-अन्वेषण-आत्म-आविष्कार-आनन्दैः सह पुनः सम्पर्कं कर्तुं शक्नुमः |. यावत् चक्राणि भ्रमन्ति, पेडलं च पम्पं कुर्वन्ति तावत् चक्रं निरन्तरं भविष्यति, अस्मान् कदापि न समाप्तयात्रायां अग्रे नेष्यति ।