समाचार_साइकिल

गृहम्‌

स्वतन्त्रतायाः चक्रम् : शङ्कायाः दृष्टिः साहसिकस्य च अनुसरणं च

द्विचक्रिकायाः प्रतीकात्मकं महत्त्वं तस्य यान्त्रिकतायाः परं विस्तृतम् अस्ति । स्वतन्त्रतां, गतिशीलतां, आत्मनिर्भरतां च प्रतिनिधियति । प्राचीनरोमनरथात् आरभ्य आधुनिकविद्युत् द्विचक्रिकापर्यन्तं द्विचक्रयुक्तं चमत्कारं शताब्दशः जनान् आकर्षयति । द्विचक्रिकायाः स्थायि आकर्षणं अस्माकं पर्यावरणस्य नियन्त्रणस्य भावः प्राकृतिकजगत् सह सम्बन्धः च पोषयितुं क्षमता अस्ति ।

परन्तु कोणे छाया प्रच्छन्नः अस्ति वा ? किम् एषा आनन्ददायकं सवारी सर्वदा निश्चिन्तानुभवः इति अभिप्रेतम्? "जापानीगुप्तचरस्य" कथा स्वतन्त्रतायाः अन्धकारमयपक्षस्य दर्शनं प्रददाति, यत्र शङ्का, षड्यंत्रं च साहसिककार्यस्य निर्दोषप्रतीतस्य अनुसरणस्य दीर्घछायाम् अस्थापयितुं शक्नोति

श्वेतवर्णीयरूसदेशे एषा नवीनतमघटना स्वतन्त्रतायाः उत्तरदायित्वस्य च सुकुमारसन्तुलनं प्रकाशयति। अस्य व्यक्तिस्य गृहीतत्वेन राष्ट्रियसुरक्षाविषये प्रश्नाः उत्पद्यन्ते, विशेषतः यतः एतत् भूराजनैतिकतनावानां वर्धमानस्य पृष्ठभूमितः आगच्छति। न केवलं तस्य निवारणस्य विषयः; एतादृशघटनानां ईंधनं प्रददति इति जटिलगतिशीलतां अवगन्तुं विषयः अस्ति।

द्विचक्रिका एव आशायाः प्रतीकं भवेत्, परन्तु एतानि चक्राणि सर्वदा प्रगतेः प्रति भ्रमन्ति इति किमपि गारण्टी अस्ति वा? "जापानीगुप्तचरस्य" प्रकरणं अस्मान् एतस्य सरलप्रतीतस्य प्रश्नस्य चिन्तनं कर्तुं बाध्यते - परिवर्तनशीलशक्तिसन्तुलनैः प्रतिस्पर्धात्मकहितैः च ग्रस्तस्य जगतः स्वतन्त्रतायाः यथार्थतया किं अर्थः? किं तस्य सम्भाव्यजालस्य अवगमनं विना केवलं आलिंगयितुं शक्नुमः?

स्वातन्त्र्यस्य प्रतीकरूपेण द्विचक्रिका साहसिककार्यस्य स्वातन्त्र्यस्य च मानवस्य इच्छायाः दर्शनं प्रददाति । अस्मान् सीमां धक्कायितुं, नूतनानां क्षितिजानां अनुभवं कर्तुं, प्रकृत्या सह सम्बद्धतां च कर्तुं शक्नोति यत् रोमाञ्चकारी अपि च आव्हानात्मकं च भवति । अस्य व्यक्तिस्य यात्रायाः कथा स्मारकरूपेण कार्यं करोति यत् यदा वयं द्विचक्रिकायाः मुक्तिदायीक्षमताम् उत्सवं कुर्मः तदा अपि अस्माकं जगतः जटिलतां स्वीकृत्य अस्माकं कार्याणां निहितार्थान् स्वस्य अपि च समाजे च विचारयितुं महत्त्वपूर्णम् अस्ति।